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 任何影視作品都必然會留下時代的烙印，從總體上反映出所處社會的風(fēng)貌。但不是說每一個時代只能有一種風(fēng)格，而是影視藝術(shù)的時代風(fēng)格具有多樣性的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出異彩紛呈、百花爭艷的局面。

中影人藝考編導(dǎo)培訓(xùn)課堂

20世紀(jì)70年代以來，由于各種復(fù)雜的社會原因，道德觀念、價(jià)值準(zhǔn)則等方面的問題越來越引起人們的關(guān)注，世界各國的電影也開始把鏡頭對準(zhǔn)人們?nèi)粘Ｉ钪凶钇毡榈膯栴}，諸如家庭、婚姻、青少年問題，老年人和子女問題等，使得道德題材影片（或家庭倫理片）應(yīng)運(yùn)而生。事實(shí)上，道德題材就是社會題材，這類作品所反應(yīng)的就是最具有普遍性的社會問題，具有相同的時代特征，但卻有著各自迥然不同的風(fēng)格和特色，使得這一類影片深受廣大觀眾的歡迎。

影視藝術(shù)時代風(fēng)格的多樣性，有其必然的規(guī)律和原因。首先來自藝術(shù)家獨(dú)特的創(chuàng)作個性，由于影視藝術(shù)家自身獨(dú)特的生活環(huán)境、人生閱歷、性格氣質(zhì)、文化修養(yǎng)等多種多樣的主觀原因，造成了他們千差萬別的藝術(shù)風(fēng)格。

時代風(fēng)格的多樣性，更是來自社會生活的豐富多樣性，盡管處于同一時代，社會生活本身無比豐富的內(nèi)容，仍然給藝術(shù)風(fēng)格多樣性提供了客觀的基礎(chǔ)。此外，時代風(fēng)格的多樣性，也來自影視觀眾的審美需求的多樣化，正是由于廣大觀眾審美需要的千差萬別，反過來刺激和推動著影視作品形成不同的藝術(shù)風(fēng)格。

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