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文學常識

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編導文藝常識:國學常識50題(二)

作者:編導培訓  來源:www.2022ahvc.com  發布時間:2017-12-13

  編導專業的學生來說,最基礎的就是文藝常識了,這些是基礎,相當于舞蹈專業當中的基本功。編導專業的學生學好文藝常識絕不僅僅只是為了拿分,對于編導學子來說,文藝常識是他們的“底氣”。以下是編導專業文藝常識當中的國學常識部分50題。

51、以下兩位誰曾經中過狀元?(B)

A、范仲淹  B、文天祥

52、俗語說“化干戈為玉帛”,干戈都是兵器,其中哪個指的是防御武器?(A)

A 、干 B、戈

▲干和戈是古代常用武器,具體“干”指盾牌,上古時期,秦稱“盾”,山東六國稱“干”,“戈”指進攻的類似矛的武器。

53、《霸王別姬》是京劇中的名段,“虞姬”這一角色在京劇中屬于:(B)

A、花旦 B、青衣

▲正旦俗稱“青衣”,因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演莊重的青年、中年婦女,表演特點是以唱功為主,動作幅度較小.行動比較穩重。花旦大多扮演青年女性。花衫是本世紀20年代以后,綜合青衣、花旦、刀馬旦的藝術特點,發展而成的新的旦角類型。在花衫形成之前,一個演員一般不能兼演青衣和花旦兩個行當。虞姬當屬花衫。《霸王別姬》中的虞姬、《漢明妃》中的王昭君、《鎖麟囊》中的薛湘靈、《紅樓二尤》中的尤三姐等屬同一類。此題不夠嚴謹。

54、《尚書》中的“尚”是什么意思?(A)

A、上古 B、崇尚 C、 官名

▲《尚書》又稱《書》、《書經》,為一部多體裁文獻匯編,長期被認為是中國現存最早的史書,但是清華簡證明傳世的《尚書》為偽書。該書分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。戰國時期總稱《書》,漢代改稱《尚書》,即“上古之書”。因是儒家五經之一,又稱《書經》。

55、“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”語出《三國志》,這是誰說的?(C)

A、諸葛亮 B、曹操 C、劉備 D、周瑜

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中影人藝考編導培訓課堂

56、如果在華佗去世后不及,曹操還想尋找一位名醫為自己治病,他可以找下列的哪一位?(D)

A、扁鵲 B、孫思邈 C、李時珍 D 、張仲景

▲華佗約145-208年,即東漢末年;扁鵲(公元前407—前310年);孫思邈(581-682);李時珍(1518年—1593年);張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年)

57、在我國風俗中,常常避諱73和84這兩個歲數,因為這是兩位歷史人物去世的年齡,他們是:(A)

A、孔子和孟子 B、老子和莊子

C、漢高祖和漢武帝 D、周武王和周文王

58、“一問三不知”出自《左傳》,說的是哪“三不知”?(B)

A、天文、地理、文學 B、事情的開始、經過、結果

C 、孔子、孟子、老子 D、自己的姓名、籍貫、生辰八字

59、“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?(B)

A、《醉翁亭記》 B、《岳陽樓記》

60、“水則載舟,水則覆舟”是誰的名言?(B)

A、老子 B、荀子

61、篆刻分為陰文印和陽文印,北京奧運會徽“中國印”是:(A)

A、陰文印 B、陽文印

62、向別人介紹自己的弟弟妹妹應該用下面哪種稱謂?(B)

A、家弟家妹 B、舍弟舍妹 C、息弟息妹

63、“揭竿為旗,斬木為兵”形容的是哪一場起義?(B)

A、赤眉起義B、陳勝吳廣起義 C、綠林起義 D、黃巾起義

64、下面哪位詩人是“初唐四杰”之一?(B)

A、王維 B、王勃

65、古代戰爭中指揮軍隊撤退時要敲擊:(B)

A、鼓 B、鑼

66、“詞苑千載,群芳競秀,盛開一枝女兒花”說的是哪位歷史上的哪位才女?(C)

A、朱淑真 B、秦良玉 C 、李清照

▲臧克家先生這樣形容李清照:“大河百代,眾浪齊奔,淘盡萬古英雄漢;詞苑千載,群芳競秀,盛開一枝女兒花。”朱淑真(約1135~約1180),號幽棲居士,宋代女詩人,亦為唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。現存《斷腸詩集》、《斷腸詞》傳世,為劫后余篇。秦良玉,明朝末年戰功卓著的女性軍事統帥、民族英雄、軍事家。

67、古人用“父母教,須敬聽;父母責,須順承”來勸諭人們要尊敬父母,這句話出自:(A)

A、《弟子規》 B 、《三字經》 C、《千字文》

▲《弟子規》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。千字文,即由一千字組成的韻文(在隋唐之前,不押韻、不對仗的文字,被稱為“筆”,而非“文”)。南朝梁武帝時期(502 —549 年),員外散騎侍郎周興嗣奉皇命從王羲之書法中選取1000個字,編纂成文,是為中國歷史上第一篇《千字文》。文中1000字本來不得有所重復,但周興嗣在編纂文章時,卻重復了一個“潔”字(潔、絜為同義異體字)。因此,此篇《千字文》實際只運用了999字。繼周興嗣版千字文之后,還相繼出現了《續千字文》、《敘古千字文》、《新千字文》等不同版本的千字文。

68、下列哪項不是端午節的習俗?(C)

A、 掛香包 B、插艾蒿 C、登高采菊 D 、喝雄黃酒

69、“態生兩靨之愁,嬌襲一身之病”玉對黛玉的第一印象,其中“靨”是指:(A)

A、酒窩 B、眼睛 C 、嘴角 D 、腮幫

▲靨酒窩兒,嘴兩旁的小圓窩兒。全句意為“幽怨,憂愁的姿態盡顯于兩邊的酒窩;身子柔弱如同承襲了一身的病。 ”

70、“弱冠”指的是男子多少歲?(B)

A、十五歲 B、二十歲

▲弱冠:古人二十歲行冠禮,以示成年,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱”。古代女子滿15歲結發,用笄貫之,因稱女子滿15歲為及笄。

71“入木三分”這個成語原本是用來形容什么的?(B)

A、文章 B、書法

▲用“入木三分”形容書法筆力遒勁,也比喻見解、議論深刻、確切。

72、河姆渡遺址位于:(B)

A、黃河流域 B、長江流域

▲半坡遺址位于陜西省西安市東部浐河東岸半坡村,是黃河流域一個典型的母系氏族公社村落遺址,屬仰韶文化的一種早期類型,距今約6000年。河姆渡遺址是中國南方早期新石器時代遺址,全國重點文物保護單位,位于距寧波市區約20公里的余姚市河姆渡鎮。大汶口遺址位于山東省泰安市岱岳區大汶口鎮,大汶河東西貫穿,將遺址分為南北兩片,北片在衛架莊東,為大汶口文化的代表遺址和命名地。大汶口文化屬新石器朝代晚期。

73、《詩經》是我國第一部詩歌總集,《詩經》里面包括多少首詩?(B)

A、三百首 B、三百零五首

▲《詩經》是中國漢族文學史上最早的詩歌總集,先秦稱為《詩》,共305首,取其整數稱《詩三百》。

74、《孫子兵法》的作者是:(A)

A、孫武 B、孫臏

75、算盤是中國傳統計算工具,利用算盤能進行開平方的運算嗎?(A)

A、能 B、不能

76、下面哪個成語與秦始皇有關?(A)

A、指鹿為馬 B 、奇貨可居 C 、圖窮匕見

▲奇貨可居出自《史記·呂不韋列傳》:“呂不韋賈邯鄲,見(子楚)而憐之,曰:‘此奇貨可居!’”圖窮匕見指荊軻刺秦

77、唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術手段,也是戲曲表演的四項基本功,其中“做”指的是:(B)

A、面部表情 B、舞蹈動作 C、器械表演

▲唱念做打是京劇表演的四種藝術手段,也是京劇表演的四項基本功。唱指歌唱,念指具有音樂性的念白,二者相輔相成,構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的 “歌”,做指舞蹈化的形體動作,打指武打和翻跌的技藝,二者相互結合,構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的“舞”。

78、“海上升明白,天涯共此時”是誰的名句?(B)

A、王勃 B、張九齡

▲《望月懷遠》作者:張九齡海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。

79、李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節的景色?(A)

A、晚春 B、仲夏

▲綠葉茂盛,花漸凋謝。指暮春時節。

80、成語“機不可失”出自張九齡之筆,它的下句是:(A)

A、時不再來 B、失不再來

▲《舊五代史·晉書·安重榮傳》:“仰認睿智,深惟匿瑕,其如天道人心,難以違 拒,須知機不可失,時不再來。”作者:張九齡

81、“熄火連三月,家書抵萬金”古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機構是:(A)

A、尚書省 B、中書省 C 、門下省

▲唐代,中書省、門下省和尚書省同為中央行政總匯,中書省決策門下省審核尚書省執行。宋代,仍存尚書、門下、中書三省,中書省掌握行政大權。元代,中書省、與樞密院、御史臺分掌政、軍、監察。門下、尚書兩省皆廢。尚書省——最高行政機構,負責執行國家的重要政令; 尚書省設在宮外,長官為尚書令,實際不任命,由副長官左、右仆射代行職權,負責都省職事,總領六部。門下省——審議機構,負責審核政令;中書省——決策機構,負責草擬和頒發皇帝的詔令。

82、陜西省一塊著名的“無字碑”,它與哪位皇帝有關?(B)

A、秦始皇 B、武則天

▲武則天無字碑,位于陜西省咸陽市區西北方五十公里處的乾陵。武則天認為自己的功德是無法用文字來表達的,在她統治期間國泰民安、政治清明。武則天自認為罪孽深重,或對自己稱帝感到愧疚.來自武則天的臨終遺言:“己之功過,留待后人評說”。該碑為唐中宗李顯為武則天所立,但對于是將她稱為皇帝還是母后有爭議,才擱置下來成了無字碑。陜西文物研究所曾在考查中發現無字碑陽面刻滿了長4厘米、寬5厘米的方格子,有人便認為這是當初準備用來刻字時留下的。于是有人推測,武則天已將寫好的碑文交給了兒子李顯,但李顯對母親廢唐建周的行為不滿、不想對她歌功頌德,但卻也不好公開批評,于是才留下了無字碑。其他的說法還有“信佛說”、“仿效說”、“非碑說”等。

83、西湖的白堤的得名與哪位詩人有關?(A)

A、白居易 B、李白

▲西湖白堤,位于西湖東西向的湖面上,俗稱“白沙堤”,長約一公里,相傳白居易為此寫詩:“最愛湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤”。

84、孟子說:“不以規矩,不成方圓”,這里“規矩”的意思是:(A)

A、法律條文 B、美德善行 、圓規曲尺

▲不以規矩,不成方圓字面上是說“即使有離婁那樣好的視力,公輸子那樣好的技巧,如果不用圓規和曲尺,也不能準確地畫出方形和圓形”。實質要求健全法制。

85、“一琴一鶴”所形容的是:(A)

A、為政清簡 B 、平安長春 C、淡泊名利

▲琴、鶴:都是舊時文人認為高雅的東西。

86、“夕陽無限好,只是近黃昏”是誰的詩句?(A)

A、李商隱 B、駱賓王

▲《登樂游原》作者唐.李商隱向晚意不適,驅車登古原。夕陽無限好,只是近黃昏。

87、《紅樓夢》是我國古代著名的長篇小說之一,它的別名是:(B)

A、《金陵記》 B 、《石頭記》

88、成語“一衣帶水”中的“水”原指:(B)

A、黃河 B、長江 C 、淮河

▲《南史·陳紀下》:“隋文帝謂仆射高熲曰:‘我為百姓父母,豈可限一衣帶水不拯之乎?’”隋文帝楊堅取代北周稱帝,建立了隋朝。隋文帝有志于統一中國,在北方實行了一系列富國強兵的政策,國力大增。而當時長江南岸的陳朝后主陳叔寶卻十分荒淫,不理朝政。他雖知道隋文帝有意征伐,卻依恃長江天險,并不把這事放在心上。

89、“問世間情為何物,直教人生死相許”這句詩是誰寫的?(A)

A、 元好問 B、柳永 C 、晏殊

▲“問世間情為何物,直教人生死相許”兩句詞出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘辭》一詞中。摸魚兒·雁丘辭【序】泰和五年乙丑歲,赴試并州,道逢捕雁者云:“今日獲一雁,殺之矣。其脫網者悲鳴不能去,竟自投于地而死”。予因買得之,葬之汾水之上,累石而識,號曰雁丘。時同行者多為賦詩,予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商,今改定之。問世間情是何物?直教人生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。君應有語,渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去?橫汾路,寂寞當年簫鼓。荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。

90、孟子說:“君子有三樂”,下列哪項不在其“三樂”之列?(C)

A、父母俱存,兄弟無故 B 、仰不愧于天,俯不作于人

C、鄉人無不稱其善也D 、得天下英才而教育之

▲孟子曰:“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。”

91、中國歷史上被譽為“藥王“的是:(C)

A、扁鵲 B、華佗 C、孫思邈 D、李時珍

92、張衡發明的地動儀上有幾條龍?(A)

A、八條 B、二十二條

▲八龍八蟾蜍

93、都江堰和秦始皇陵哪個的修建年代更早?(A)

A、都江堰 B、秦始皇陵

▲通常認為,都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾于公元前256年左右修建的,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。秦始皇陵建于公元前246年至公元前208年,歷時39年,是中國歷史上第一個規模龐大,設計完善的帝王陵寢。

94、在古代人們尊稱對方的妻子:(B)

A、令愛 B、令正

▲令正為對方的妻子;令愛為對方的女兒。

95、從事貿易活動的人叫做“商人”,這跟歷史上的商代有關嗎?(A)

A、有關 B 、無關

▲“商人”就是從“商族人”這個詞演變而來的。

96、水滸一百單八將中有幾位女性?(B)

A、兩位 B、三位

▲七人同姓1組:李;四人同姓3組:朱、張、楊;三人同姓3組:宋、阮、孫;二人同姓10組:穆、石、解、燕、王、孔、童、杜、鄒、蔡;親兄弟10門:宋、穆、阮、張、解、孫、孔、童、朱、蔡;叔侄一門:鄒夫妻3對:王英/扈三娘、孫新/顧大嫂、張青/孫二娘主仆關系2對:盧俊義/燕青、李應/杜興;女性3人:扈三娘、顧大嫂、孫二娘。

97、蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物?(B)

A、諸葛亮 B、周瑜 C、曹操

▲蘇軾為了刻畫周瑜的形象,從裴松之注引三國志里蔣干拜訪周瑜時“布衣葛巾”而進行藝術升華到周瑜身上的“羽扇綸巾”,雖然是蔣冠周戴,但是詩詞一般可以忽略歷史真實而抒發作者的情感。

98、按照戲曲界的行話,以下哪個表示最后一出?(B)

A、壓軸戲 B、大軸戲

▲實際演戲是以畫軸的每一位置的名稱來代替演出戲碼的排列次序,好像一場演出就是向觀眾展示一幅畫卷。因長卷的最后一戲靠近木軸,所以稱為大軸。

99、成語“請君入甕”,“請”的是誰?(B)

A、來俊臣 B 、周興

▲請君入甕,中國成語,喻指以其人之法,還治其人之身。《太平廣記》卷一二一引 唐 張鷟 《朝野僉載·周興》:“ 唐 秋官侍郎周興,與 來俊臣 對推事。 俊臣 別奉進止鞫 興 , 興 不之知也。及同食,謂 興 曰:‘囚多不肯承,若為作法?’ 興曰:‘甚易也。取大甕,以炭四面炙之,令囚人處之其中,何事不吐!’即索大甕,以火圍之,起謂 興 曰:‘有內狀勘老兄,請兄入此甕。’ 興惶恐叩頭,咸即款伏。

有人告密文昌右丞周興和邱神績串通謀反,太后(武則天)便命令來俊臣審這個案子。(一天)來俊臣請周興到家里作客,他們一邊議論一些案子,一邊相對飲酒。來俊臣對周興說:“有些囚犯再三審問都不肯承認(罪行),有什么辦法使他們招供呢?”周興說:“這很容易!(只要)拿一個甕,用炭火在周圍燒(這個甕),然后讓囚犯進入甕里去,什么罪他敢不認?”來俊臣就(吩咐侍從)找來一個甕,按照周興的辦法用炭在周圍燒著,于是來俊臣站起來對周興說:“有人告你謀反,(太后命令我審問你)請老兄自己鉆進這個甕里去吧!”周興非常驚慌,當即磕頭承認罪行。

100、琵琶本名“批把”,“批把”一詞來源于什么?(B)

A、制造琵琶的材料 B、演奏琵琶的方式

▲撥奏弦鳴樂器。直項琵琶的早期稱呼,源自演奏撥法,所謂“正撥”和“反撥”(也稱“返撥”)。往下彈稱“批”;往上挑稱“把”,即“彈”和“挑”的擬聲詞。

我們經常會在綜藝節目上看到一些問答題,感覺那些嘉賓都好有才,其實他們所回答的不過是所學的文藝常識罷了。只要你勤加記憶,你也可以擁有非常龐大的知識量。

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