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　　文常的練習積累不是短時間的事情，作為編導藝考生，我們需要做的除了在編導培訓中在我們編導老師的指導下學習相關知識，在平時的學習生活中，也要下意識的去背誦文藝常識。這篇我們來介紹諸子百家中的雜家和農家，

　　雜家

　　嚴格說來，“雜家”并不是一門有意識、有傳承的學派，所以他也并不自命為“雜家”的流派。自從《漢書.藝文志》第一次把“呂氏春秋”歸入“雜家”之后，這個學派才正式被定名。

　　春秋戰國時代，百家爭鳴，各家都有自己的對策與治國主張。為了打敗其他流派，各學派或多或少的吸收其他流派的學說，或以攻詰對方，或以補自己學說的缺陷。然而，任何一個流派也都有其特色與長處，而“雜家”便是充分的利用這個特點，博采眾議，成為一套在思想上兼容并蓄，卻又切實可行的治國方針。

　　代表人物：

　　呂不韋

　　呂不韋，衛國濮陽(今河南省濮陽市)人，戰國后期著名政治家，擔任秦相國十三年，為秦最后統一六國奠定了基礎。著名的《呂氏春秋》就是他組織門客編寫的。

　　農家

　　農家主張與民同耕，進而論及君民并耕，此可說是一個很大的自由平等之觀念，故不免引起重視“正名”的儒者之反對，認為這是棄君臣之義，徇耕稼之利，而亂上下之序。因農家書多為農圃之技，而非學理，故能免于秦始皇之《焚書令》。但其最高之理想為與民同耕，雖為一平等階級口號，但亦不容于儒者，是故其著多亡佚。

　　代表人物：

　　許行

　　許行是魯國(今山東西南)的農業專家，亦為先秦諸子農家的代表人物，為神農之言者。許行主以數量為標準畫市價。

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