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　　很多同學選擇編導培訓之后，對于專業知識，比如視聽語言啦，影評寫作啦等等比較重視，有時候會忽略文藝常識的積累。等到了考試的時候又來臨時抱佛腳。這樣是不行的，文常是學習編導的基礎，基礎不行，考試的時候出問題的幾率就會大很多。

　　縱橫家

　　“縱”指“合縱”，“橫”指“連橫”。

　　所謂“合縱”，指戰國時齊、楚、燕、韓、趙、魏等六國聯合抗秦的外交策略。

　　所謂“連橫”，指以上六國分別與秦國結盟的外交策略。

　　“縱”與“橫”的來歷，據說是因南北向稱為“縱”，東西向稱為“橫”。六國結盟為南北向的聯合，故稱“合縱”;六國分別與秦國結盟為東西向的聯合，故稱“連橫”。所謂“縱橫家”，指鼓吹“合縱”或“連橫”外交策略的人物。

　　稱蘇秦和張儀為最著名的縱橫家，沒有蘇、張，就不存在合縱與連橫，自然也就不會有所謂縱橫學和縱橫家。后來的主父偃也是縱橫家的代表，縱橫家的著蘇秦的《蘇子》，張儀的《張子》等大部分在漢朝前亡佚。現在僅存的《鬼谷子》是縱橫家唯一的議論著作。另有《戰國策》是記錄縱橫家言行的書籍代表人物：

　　代表人物：鬼谷子、蘇秦、張儀

　　鬼谷子

　　鬼谷子，姓王名詡，春秋時人。籍貫不詳，據考為衛國(今河南鶴壁市淇縣)人，常入云夢山(在河南省鶴壁市淇縣)采藥修道。因隱居清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。

　　鬼谷子為縱橫家之鼻祖，蘇秦與張儀為其最杰出的兩個弟子〔見《戰國策》〕。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說〔見《孫龐演義》〕。

　　縱橫家所崇尚的是權謀策略及言談辯論之技巧，其指導思想與儒家所推崇之仁義道德大相徑庭。因此，歷來學者對《鬼谷子》一書推崇者甚少，而譏詆者極多。所謂“智用于眾人之所不能知，而能用于眾人之所不能見。”潛謀于無形，常勝于不爭不費，此為《鬼谷子》之精髓所在。《孫子兵法》側重于總體戰略，而《鬼谷子》則專于具體技巧，兩者可說是相輔相成。

　　蘇秦

　　蘇秦字季子。戰國時東周洛陽(今河南洛陽市)人。學縱橫之術游說各國，蘇秦憑其三寸不爛之舌，合縱六國，配六國相印，統領六國共同抗秦，顯赫一時。

　　縱橫家有《蘇子》三十一篇，今佚。馬王堆漢墓出土帛書《戰國縱橫家書》保存有蘇秦的書信和游說辭十六章，與《史記-蘇秦列傳》有所不同。

　　張儀

　　張儀是魏國(今河南開封市)人，戰國時著名的縱橫家。張儀憑其謀略與游說技巧，將六國合縱土蹦瓦解，為秦國立下不朽功勞。

　　縱橫家的一些人物都是非常具有代表性且在歷史上留下濃墨重彩的。仔細去尋找這些文藝常識背后的故事。對于編導藝考生的寫作和影評都是很有幫助的。

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