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 4月23日,中國戲劇家協會名譽主席、四大名旦之一尚小云先生之子、著名京劇表演藝術家尚長榮先生作為上海戲劇學院的客座教授，受邀為上海戲劇學院戲曲學院“名家講堂”拉開序幕

講座由戲曲學院副院長黃暾煒主持，并請院長李佩紅老師介紹尚長榮先生的藝術成就和“名家講堂”系列活動的目的和意義，為嘉賓的登場進行了充分的鋪墊和預熱，觀眾席不時響起熱烈的掌聲，在尚老師開講之后氣氛瞬間沸騰。

尚老師以拋出問題的方式來做為講座的“引子”和“定場詩”：

——如何繼承？

——如何學習傳統？

——如何激活傳統？

關于繼承上，尚老師提到很重要的一點：死學而用活。同時這也是幫助當今青年京劇演員，在如何創排新劇時的一個法則和思考。“學而后知不足”，在繼承以前，首先要關注自己的藝術基礎，因為戲曲藝術是一門高深的學問。

在談到學習和生活時，尚老師為我們分享了他的座右銘——晚晴名臣曾國藩曾說“受不得窮，立不得品；受不得屈，做不得事。”以此為證舉例自己忍受十年之屈，但仍然嚴格律己，奮發求索。這也是我們身為晚輩和戲曲人應有的自我追求，當我們選擇了自己喜愛的戲曲專業，就是與辛苦、汗水、淚水結緣，這是我們應該覺得光榮的事業，我們用精湛的技藝，來演繹屬于中國的故事，而這些故事傳遞的正義和正氣，傳承的是忠孝節義、禮義廉恥等中華民族優秀品格。

生旦凈丑（末歸入生行），凈與丑很重要。身為架子花臉，首先要有基本功，要有嗓，要會做戲。《蘆花蕩》、《鐘馗嫁妹》等戲都要會唱，這樣唱《霸王別姬》中的楚霸王（項羽）才能有樣兒。尚老師強調，唱武戲要有“手里”和“腳底”的功底，唱文戲要有念白和嗓子。對于文戲演員要求聲、韻、情并行，其中有十六字口訣：抑揚頓挫，斷連收放，輕重緩急，陰陽明暗。文戲演員切不可一味的討取廉價掌聲而飆高音、拖長音、跺臺板、灑狗血。在演戲時要把準人物的歷史定位，例如《霸王別姬》中，項羽是高傲的，永遠不認輸的，他是受傷的老虎，而不是斗敗的公雞，切忌垂頭喪氣。在盔頭、髯口、厚底的運用時都是人物內心情感的外化，如盔頭上珠子的抖動，絕不是技巧的賣弄，而是傳遞內心的震顫。尚先生在拍京劇電影《霸王別姬》時對一些地方做出了適當的改動，將“不如一死了殘生”唱詞改為“天亡我楚恨無垠”，以此表明項羽“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪氣，不會用“殘生”來自鄙。

在激活傳統的時候，我們應該承認老前輩們是演人物的高手、圣手。尚先生在講座中反復強調：我們要有自信，用我們自己中國的傳統手法塑造人物，來展現高度寫意的傳統美學，不要夜郎自大，更不要民族虛無主義，崇尚西方的表演手法從而完全反對我們自己的傳統表演，要學懂、弄通、做實這才是最為重要的。尚老師在講座過程中聲情并茂的舉例和示范，全場回蕩著雷鳴般的掌聲。

尚老師還分享了自己與上海的結緣——苦排“曹楊”（新編京劇《曹操與楊修》）的過程，以及戲曲界“三改”（改戲、改人、改制）后，戲曲界終于在經過坎坷后，到了文藝復興最好的時候，現在演員們可以演我們自己愿意演的戲，做我們自己愿意做的事，不為斗米折腰。

講座最后的提問環節，來自戲文系的一位同學向尚老師提問：如何看待現代新編戲？何時可以在戲曲中加入新的程式動作：如打手機、開汽車等？尚老師回答道：在第一屆中國現代戲匯演時，所有的作品沒有命題，并且幾乎沒有重樣。后來改為京劇革命現代戲匯演，說明京劇可以演現代戲，如武裝斗爭類、城市類（上海京劇院《柜臺》）等。幾年以后的新的程式化動作，需要在實踐當中琢磨。這些具有21世紀審美觀的新程式，需要眾多年輕人一起追尋、求索。 

講座臨近尾聲之際，戲曲學院副院長黃暾煒老師對本場講座進行了總結和概括，他評價尚老師的講座是：“飽含深情的諄諄教誨說長者之聲；毫無保留的真知灼見講大師之言；直抒胸臆的藝術自信發民族之音”。

此次講座非常成功，很多外校甚至外地師生聞訊慕名而來，他們紛紛表示收獲頗豐。本院的學生也都對上海戲劇學院戲曲學院的“名家講堂”系列講座活動充滿了期待，希望聆聽更多名家、大家的教誨，希望這種高質量的講座多多舉辦。

（來源：上海戲劇學院）

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